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작성일 22-09-22 07:10

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설명
_SLIDE_1_
현장에서의 다文化(문화) 교육事例(사례)

_SLIDE_2_

88서울올림픽 이후 다文化(문화)의 유입과 그에 따른 문제 제기가 본격적으로 처음 .

→단일민족 국가를 신봉했던 한국사회는 다文化(문화)사회로의 alteration(변화) 를 경험하고 전환을 이미 인정하고 있지만 아직까지 다文化(문화)교육의 방법이나 대안은 부족한 것이 현실


1. 한국사회에서의 다文化(문화)교육이 왜 필요한가?
_SLIDE_3_

미국에서의 다文化(문화)교육


용광로(Melting pot) 理論(이론)



샐러드 볼(Salad Bowl) 理論(이론)


미국 사회 속에서 개개인의 文化(문화)는 사라지고 미국의 文化(문화)에 흡수
그 본래의 文化(문화)를 잃어버리지 않음
_SLIDE_4_
2.현장에서의 다文化(문화)교육의 발생
노동현장에서 갈등해소의 수단으로 자연발생


文化(문화)몰이해로 발생한 인권침해


이주민들의 文化(문화)적 욕구와 한국 사회의 文化(문화)적 갈증의 해소


_SLIDE_5_
1)노동현장에서 갈등해소의 수단으로 자연발생
文化(문화)적 충돌 발생
한국사회가 경험하지 못한 文化(문화)적 몰이해
언어소통의 한계가 문제를 더욱 가중시킴
결국, 시민(市民)·인권단체,종교단체들이 이주노동자의 문제에 접근
따라서 노동현장에서 갈등해소의 수단으로 발생

click
_SLIDE_6_
2) 文化(문화)몰이해로 발생한 인권침해
文化(문화)적 충돌☞인권문제
文化(문화)적 몰이해는 엉뚱한 오해로 재해석
양자간의 이해가 필요
이들의 인권을 보호하고 서로 존중받는 사회를 만드는 것은 다文化(문화)교육
평화교육의 성격

click
_SLIDE_7_
3) 이주민들의 文化(문화)적 욕구와 한국 사회의 文化(문화)적 갈증의 해소
이주노동자 공동체의 文化(문화)행사가 늘어나고 있음
실제적인 기획과 운영은 이주노동자 공동체에 의해 이루어짐
이주민과 내국인 사이의 만남의 장 = 다文化(문화)교육의 현장
경제적 수준의 향상으로 인해 잘 알려지지 않은 다른 나라의 文化(문화)에 대한 호기심 증대
文化(문화)적 갈증을 해소하기 위해 우리 안에 내재해 있는 다文化(문화)를 양성할 필요가 있음
…(To be continued )
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순서
다.
REPORT 73(sv75)



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